Sociobiologie: Porovnání verzí

Verze z 14. 1. 2026, 05:53

Rozbalit box

Obsah boxu

Sociobiologie je interdisciplinární vědní obor, který se zabývá systematickým studiem biologických základů veškerého sociálního chování živočichů včetně člověka. Její centrální tezí je, že chování (stejně jako anatomie) je formováno přirozeným výběrem a má genetický základ. Disciplína se snaží vysvětlit vznik a přetrvání takových jevů, jako je altruismus, spolupráce, agrese, rodičovská péče nebo výběr partnera, a to pomocí evolučních strategií, které maximalizují reprodukční úspěch nositele genů. Ačkoliv má kořeny již v díle Charlese Darwina, jako samostatná a ucelená disciplína se etablovala v roce 1975 vydáním klíčové knihy Edwarda O. Wilsona. Obor vyvolal ve 20. století jednu z nejostřejších vědeckých diskusí o povaze lidství, známou jako „sociobiologické války“.

👶 Sociobiologie pro laiky

Tato sekce vysvětluje základní myšlenky oboru zjednodušenou formou, bez složité matematiky a odborného žargonu.

Proč pomáháme příbuzným?

Představte si, že stojíte na břehu dravé řeky. Vidíte, jak se topí dva lidé: váš vlastní bratr a úplně cizí člověk. Skočíte do vody? Sociobiologie říká, že vaše rozhodování není náhodné. Z hlediska evoluce je váš bratr nositelem poloviny vašich genů. Pokud zachráníte bratra, zachraňujete tím i kopie svých vlastních "instrukcí pro život". Pokud zachráníte cizince, vaše geny z toho (přímo) nic nemají. Sociobiologie netvrdí, že v tu chvíli vědomě počítáte procenta příbuznosti. Tvrdí, že v průběhu milionů let přežili a rozmnožili se ti jedinci, kteří měli "vrozené nutkání" pomáhat své rodině. Ti, kteří se o rodinu nestarali, své geny nepředali dál a vymřeli. To, co nazýváme "láskou k rodině", je tedy z pohledu sociobiologie geniální trik našich genů, jak zajistit své vlastní přežití v dalších generacích.

Sobecký gen v nesobeckém těle

Jednou z nejtěžších otázek pro biology bylo: Proč včela obětuje svůj život a bodne vetřelce, aby ochránila úl? Jak může evoluce, která je o přežití nejsilnějšího, vytvořit sebevraha? Sociobiologie nabízí odpověď: Nezáleží na přežití jednotlivce, ale na přežití genu. Představte si geny jako recept na bábovku a tělo jako tu bábovku. I když se jedna bábovka sní (včela zemře), recept (geny) přežívá dál, pokud je bezpečně uložen v jiné bábovce (v královně, která je sestrou dělnice). Včela se obětuje, protože tím zachrání královnu, která nese ty samé geny a může naklást tisíce dalších vajíček. Zvířata se tedy chovají "altruisticky" (nesobecky) jen proto, že jejich geny jsou "sobecké" a chtějí se dostat do další generace za každou cenu – klidně i za cenu zničení těla, ve kterém momentálně sídlí.

Strategie "Něco za něco"

Sociobiologie také vysvětluje, proč si pomáhají lidé (nebo zvířata), kteří nejsou příbuzní. Funguje to na principu trhu: "Dnes poškrábu záda já tobě, zítra ty mně." U zvířat to vidíme například u upírů (netopýrů), kteří se dělí o krev. Pokud jeden upír nic neuloví a hrozí mu smrt hladem, úspěšný kolega mu trochu krve vydáví. Očekává však, že až bude mít smůlu on, dostane dluh splacen. Tento systém funguje jen tehdy, pokud má zvíře paměť a dokáže poznat podvodníka. Pokud někdo pomoc jen přijímá, ale nevrací, skupina ho příště vyloučí. Podle sociobiologů jsou lidské emoce jako vděčnost, pocit viny, hněv nad nespravedlností nebo smysl pro férovost ve skutečnosti evoluční nástroje, které nám pomáhají udržovat tento systém výměn v chodu. Nejsme hodní proto, že je to morální, ale proto, že spolupráce se našim předkům vyplatila více než osamělý boj.

Muži a ženy: Proč se chováme jinak?

Proč jsou v přírodě samci často barevnější, hlučnější a agresivnější, zatímco samice jsou nenápadnější a vybíravější? Sociobiologie to vysvětluje "cenou" za potomka.

Samec: Jeho investice je malá (spermie jsou levné a je jich nekonečno). Může mít teoreticky stovky mláďat s mnoha samicemi. Jeho strategií je tedy soutěžit s ostatními samci a zaujmout co nejvíce samic.
Samice: Její investice je obrovská (vajíčko je drahé, těhotenství trvá dlouho, kojení je energeticky náročné). Může mít jen omezený počet mláďat. Její strategií je tedy pečlivě vybírat toho nejkvalitnějšího otce, který zajistí, že ta trocha mláďat bude zdravá a silná.

Toto se nazývá teorie rodičovské investice a vysvětluje většinu rozdílů v chování mezi pohlavími u zvířat a do určité míry i u lidí.

🐜 Historie a vznik oboru

Sociobiologie nevznikla ve vakuu, ale jako vyvrcholení dlouhodobé snahy biologů pochopit paradoxy v přírodě, které zdánlivě odporovaly Darwinově teorii přežití nejsilnějšího.

Darwinův problém

Když Charles Darwin psal své stěžejní dílo O původu druhů (1859), narazil na problém, který, jak sám přiznal, mohl být "smrtelnou ránou" pro celou jeho teorii. Tím problémem byl eusociální hmyz – mravenci a včely. U těchto druhů existují kasty (dělnice), které jsou sterilní. Jak se může vyvinout a dědit znak "být sterilní", když sterilní jedinec nemá žádné potomky, kterým by tento znak předal? Darwin intuitivně tušil, že výběr musí fungovat na úrovni "rodiny", ale neměl k dispozici genetiku, aby to dokázal.

Revoluce 60. let: Od druhu k genu

Po většinu první poloviny 20. století se biologové spokojili s vysvětlením "pro dobro druhu" (skupinová selekce). Věřilo se, že zvířata omezují své rozmnožování nebo se obětují proto, aby druh jako celek nevyhynul. V 60. letech však došlo k radikálnímu obratu. Klíčovou postavou se stal britský biolog William D. Hamilton. V roce 1964 publikoval přelomový článek, ve kterém matematicky formuloval teorii příbuzenského výběru (kin selection). Hamilton ukázal, že z pohledu matematiky je jedno, zda předáte geny skrze vlastní dítě (50 % vašich genů) nebo skrze dva synovce (2x 25 % = 50 %). Tím byl Darwinův problém vyřešen: dělnice nejsou evoluční slepou uličkou, ale naopak vysoce efektivními "pěstounkami" genů své matky-královny.

Následovali další teoretici:

Robert Trivers v 70. letech vysvětlil spolupráci mezi nepříbuznými jedinci (reciproční altruismus) a konflikt mezi rodiči a dětmi.
John Maynard Smith zavedl do biologie teorii her, která umožnila modelovat sociální konflikty (např. strategie jestřáb a hrdlička) jako matematické rovnice.

Wilsonova "Nová syntéza" (1975)

V roce 1975 vydal harvardský profesor a odborník na hmyz Edward O. Wilson knihu Sociobiology: The New Synthesis. Byla to masivní, bohatě ilustrovaná publikace, která měla sjednotit dosavadní poznatky o chování zvířat do jednoho teoretického rámce. Wilsonova kniha byla z 95 % oslavována jako mistrovské dílo zoologie. Problém nastal v poslední kapitole (kapitola 27), kde se Wilson pokusil aplikovat stejná pravidla, která fungují u termitů a šimpanzů, na Homo sapiens. Wilson spekuloval, že lidská etika, náboženství, kmenová loajalita a válčení mají biologický základ. To v politicky vypjaté atmosféře 70. let zapůsobilo jako rozbuška.

🧬 Hlavní koncepty a mechanismy

Sociobiologie stojí na několika pevných teoretických pilířích, které tvoří kostru moderního chápání evoluce chování.

Genocentrický pohled (Sobecký gen)

Sociobiologie posunula jednotku evoluce z jedince na gen. Richard Dawkins tento pohled zpopularizoval v knize Sobecký gen (1976). Organismy (lidé, psi, stromy) jsou v tomto pojetí pouze dočasnými "převozníky" (vehicles), které si geny vytvořily, aby se dostaly do budoucnosti.

Důsledek: Vlastnosti organismu nejsou nastaveny tak, aby se organismus "měl dobře", ale tak, aby maximalizoval šanci na přenos genů. To vysvětluje, proč lososi po tření hynou vyčerpáním nebo proč se samec kudlanky nechá sežrat samicí (jeho tělo poslouží jako výživa pro vajíčka, která nesou jeho geny).

Hamiltonovo pravidlo (Matematika altruismu)

William Hamilton vyjádřil podmínky pro vznik altruismu jednoduchou nerovnicí: $$ r \times B > C $$ Kde:

r (relatedness) je koeficient příbuznosti (pravděpodobnost, že dva jedinci sdílejí stejný gen).
- Identická dvojčata = 1,0
- Rodič-dítě = 0,5
- Sourozenci = 0,5
- Bratranec-sestřenice = 0,125
B (benefit) je přínos pro příjemce pomoci (počet získaných potomků).
C (cost) je náklad pro poskytovatele (počet ztracených vlastních potomků).

Tato rovnice říká, že obětovat vlastní život (C=1) pro záchranu tří bratrů (r=0,5; B=3) je evolučně výhodné, protože $0,5 \times 3 = 1,5$, což je více než $1$. Geny, které nás "nutí" skočit do vody pro tři bratry, se v populaci rozšíří rychleji než geny pro sobectví.

Evolučně stabilní strategie (ESS)

Koncept ESS vysvětluje, proč se ve zvířecích populacích často ustálí určité vzorce chování, které se nemění. ESS je taková strategie, kterou, pokud ji přijme většina populace, nemůže vytlačit žádná jiná alternativní strategie. Příkladem je poměr pohlaví 1:1. Proč se rodí stejně samců jako samic, když jeden samec by mohl oplodnit mnoho samic? Sociobiologie (s využitím Fisherova principu) ukazuje, že pokud by se rodilo více samic, stalo by se výhodnější rodit syny (měli by obrovský výběr partnerek), a kyvadlo by se vrátilo zpět. Rovnováha 1:1 je tedy evolučně stabilní.

Teorie rodičovské investice

Tento koncept vysvětluje dynamiku mezi pohlavími. Pohlaví, které investuje do potomstva méně (obvykle samci), bude soutěžit o pohlaví, které investuje více (obvykle samice).

U mořských koníků, kde samec "těhotní" a nosí vajíčka ve vaku, se role obracejí: samice jsou větší, barevnější a soutěží o samce, kteří jsou ti vybíraví. To je silný důkaz, že chování není vázáno na chromozomy X/Y, ale na ekonomiku investic.

⚔️ Sociobiologické války: Konflikt idejí

Období od roku 1975 do konce 80. let bylo poznamenáno jednou z nejagresivnějších debat v dějinách vědy. Nešlo jen o akademickou výměnu názorů, ale o politický a ideologický střet.

Kritika zleva

Hlavní opozice vůči Wilsonovi se zformovala přímo na Harvardu pod názvem "Sociobiology Study Group". Vedli ji marxisticky orientovaní vědci Stephen Jay Gould (paleontolog) a Richard Lewontin (genetik). Jejich hlavní argumenty byly:

Genetický determinismus: Obávali se, že pokud připustíme, že lidské chování (např. inteligence, agrese, role pohlaví) je geneticky podmíněné, povede to k ospravedlňování rasismu, sexismu a sociální nerovnosti. Viděli v sociobiologii novou formu sociálního darwinismu či eugeniky.
Redukcionismus: Vyčítali sociobiologům, že redukují komplexní lidskou kulturu na pouhé "přežití genů" a ignorují historický a kulturní kontext.
Panglossianismus: Gould tvrdil, že sociobiologové vidí adaptaci všude ("nos je tu proto, aby držel brýle"). Argumentoval, že mnoho znaků není adaptací, ale vedlejším produktem (spandrels) nebo historickou náhodou.

Wilsonova obrana

Wilson a jeho zastánci se bránili, že věda musí popisovat svět jaký je, ne jaký bychom si přáli, aby byl (tzv. naturalistický omyl). Argumentovali, že poznání genetických kořenů lidské agresivity je prvním krokem k tomu, abychom ji mohli kontrolovat. Wilson prohlásil: "Geny drží kulturu na vodítku. Vodítko je velmi dlouhé, ale nevyhnutelně omezuje, kam až se kultura může vydat."

🌍 Aplikace a konkrétní příklady v přírodě

Sociobiologie poskytla klíč k pochopení jevů, které byly dříve záhadou nebo byly mylně interpretovány.

Infanticida u lvů a hulmanů

Dlouho se věřilo, že zvířata nezabíjejí příslušníky vlastního druhu, protože by to "škodilo druhu". Pozorování u indických opic hulmanů a afrických lvů však ukázala děsivou realitu. Když nový samec převezme harém samic (vyžene starého vůdce), jeho prvním krokem je často zabití všech sajících mláďat.

Sociobiologické vysvětlení: Samice, která kojí, neovuluje (laktační amenorea). Pokud by samec čekal, až mláďata vyrostou, mohl by o harém přijít dříve, než zplodí vlastní potomky. Zabytím mláďat ("cizích genů") urychlí nástup říje u samic a zajistí prostor pro své vlastní geny. Z hlediska genů nového samce je to logické, ač kruté chování.

Konflikt rodič-potomek (Weaning conflict)

Každý rodič zná situaci, kdy dítě chce ještě "bonbon" nebo "kojit", ale rodič říká "už stačilo". Robert Trivers ukázal, že to není jen otázka výchovy, ale genetického konfliktu.

Matka je příbuzná s dítětem z 50 %, ale také se svým budoucím dítětem z 50 %. Chce tedy investovat do dítěte jen tolik, aby to neohrozilo její schopnost mít další děti.
Dítě je samo se sebou příbuzné ze 100 %, ale se svým budoucím sourozencem jen z 50 %. Z pohledu dítěte je tedy výhodné žádat od matky více zdrojů (a déle), než je matka ochotna dát, i když to mírně poškodí budoucího sourozence. Tento model přesně předpovídá načasování odstavování mláďat u savců.

Eusocialita rypošů lysých

Obrovským triumfem sociobiologie byl objev kolonií rypošů lysých v Africe. Tito hlodavci žijí v podzemních tunelech v systému, který vypadá jako mraveniště: jedna obrovská královna rodí všechna mláďata a desítky "dělníků" a "vojáků" (kteří se nikdy nerozmnoží) se starají o tunely a obranu. Bylo zjištěno, že rypoši jsou extrémně inbrední (příbuzensky křížení), což zvyšuje jejich vzájemnou příbuznost na úroveň, kde se podle Hamiltonova pravidla vyplatí obětovat vlastní rozmnožování pro péči o sourozence.

🧠 Od sociobiologie k evoluční psychologii

V 90. letech se debata o lidech posunula. Protože termín "sociobiologie" byl politicky zdiskreditován, vědci studující lidské chování se přeskupili pod novou hlavičku: evoluční psychologie. Zatímco sociobiologie se ptala přímo na reprodukční úspěch ("Má bohatý muž více dětí?"), evoluční psychologie se ptá na mechanismy v mozku ("Jaké psychické moduly nás nutí preferovat bohaté partnery?"). Evoluční psychologové jako Leda Cosmides a John Tooby tvrdí, že naše mysl je adaptována na prostředí pleistocénu (lovci a sběrači). Mnoho našich dnešních problémů (obezita, fobie z hadů, kmenová nevraživost) jsou adaptace, které byly užitečné v době kamenné, ale v moderním světě jsou kontraproduktivní (tzv. evoluční nesoulad).

🇨🇿 Česká stopa v oboru

Česká věda má v oblasti evoluční biologie chování silnou tradici, která navazuje na středoevropskou školu etologie (Konrad Lorenz).

**Zdeněk Veselovský:** Dlouholetý ředitel pražské zoo a zakladatel české etologie. Ačkoliv byl primárně klasickým etologem, jeho práce připravila půdu pro přijetí modernějších sociobiologických konceptů.
**Stanislav Komárek:** Biolog a filosof, který ve svých esejích často reflektuje biologické kořeny lidského chování, i když k neodarwinistickému "sobeckému genu" zaujímá často kritický nebo alternativní postoj.
**Jan Zrzavý:** Jeden z nejvýraznějších českých evolučních biologů současnosti. Jeho knihy (např. *Jak se dělá evoluce*, *Proč se lidé zabíjejí*) jsou psány v duchu důsledného sociobiologického myšlení a popularizují Dawkinsův pohled na evoluci v českém prostředí.
**Jaroslav Flegr:** Světově uznávaný parazitolog a evoluční biolog, autor teorie "zamrzlé evoluce". Jeho výzkum vlivu parazita Toxoplasma gondii na lidské chování je ukázkovým příkladem moderního zkoumání biologických determinantů psychiky.

🔮 Budoucnost: Sociogenomika

Sociobiologie v 21. století neumírá, ale transformuje se do **sociogenomiky**. Díky levnému sekvenování DNA už nemusíme o genech pro chování jen teoretizovat, ale můžeme je najít. Vědci již identifikovali geny jako for (foraging), který u včel i octomilek určuje, zda bude jedinec "tulák" hledající potravu, nebo "domased". U hrabošů prérijních byla nalezena genetická varianta receptoru pro vazopresin, která z nevěrného druhu udělá druh striktně monogamní. Budoucnost oboru leží v propojení těchto molekulárních dat s ekologickými modely chování.

Zdroje

@@ Řádek 4: / Řádek 4: @@
 | název = Sociobiologie
 | obrázek = Ants feeding.jpg
-| popisek = Eusociální hmyz, jako jsou mravenci, byl klíčovým modelem pro vznik sociobiologie.
+| popisek = Eusociální hmyz, jako jsou mravenci, inspiroval vznik sociobiologie svým zdánlivě nevysvětlitelným altruismem.
 | zakladatel = [[Edward O. Wilson]]
 | rok vzniku = 1975
-| předmět studia = Biologický základ sociálního chování
+| předmět studia = Biologický a evoluční základ sociálního chování
 | příbuzné obory = [[Evoluční psychologie]], [[Etologie]], [[Behaviorální ekologie]], [[Populační genetika]]
-| významní představitelé = [[William D. Hamilton]], [[Robert Trivers]], [[Richard Dawkins]], [[Sarah Blaffer Hrdy]]
+| významní představitelé = [[William D. Hamilton]], [[Robert Trivers]], [[Richard Dawkins]], [[John Maynard Smith]]
 }}
-'''Sociobiologie''' je vědní obor, který se zabývá systematickým studiem biologických základů veškerého sociálního chování živočichů včetně člověka. Vychází z předpokladu, že chování, stejně jako anatomické rysy, je alespoň částečně dědičné a bylo formováno [[přirozený výběr|přirozeným výběrem]]. Disciplína se snaží vysvětlit chování, jako je altruismus, agrese, péče o potomstvo či výběr partnera, pomocí evolučních strategií, které maximalizují reprodukční úspěch jedince nebo jeho příbuzných. Ačkoliv má kořeny v Darwinově teorii, jako samostatná disciplína se etablovala až v 70. letech 20. století, především díky dílu [[Edward O. Wilson|Edwarda O. Wilsona]]. Obor vyvolal jednu z největších vědeckých kontroverzí druhé poloviny 20. století, známou jako „sociobiologické války“, která se týkala především aplikace těchto teorií na lidskou společnost.
+'''Sociobiologie''' je interdisciplinární vědní obor, který se zabývá systematickým studiem biologických základů veškerého sociálního chování živočichů včetně člověka. Její centrální tezí je, že chování (stejně jako anatomie) je formováno [[přirozený výběr|přirozeným výběrem]] a má genetický základ. Disciplína se snaží vysvětlit vznik a přetrvání takových jevů, jako je altruismus, spolupráce, agrese, rodičovská péče nebo výběr partnera, a to pomocí evolučních strategií, které maximalizují reprodukční úspěch nositele genů. Ačkoliv má kořeny již v díle [[Charles Darwin|Charlese Darwina]], jako samostatná a ucelená disciplína se etablovala v roce 1975 vydáním klíčové knihy [[Edward O. Wilson|Edwarda O. Wilsona]]. Obor vyvolal ve 20. století jednu z nejostřejších vědeckých diskusí o povaze lidství, známou jako „sociobiologické války“.
-== 🐜 Historie a vznik oboru ==
+== 👶 Sociobiologie pro laiky ==
-Ačkoliv termín sociobiologie byl použit již dříve, moderní historie tohoto oboru se začala psát v polovině 20. století jako snaha vyřešit problémy, které trápily již [[Charles Darwin|Charlese Darwina]]. Darwin ve svém díle ''O původu druhů'' narazil na problém sterilních kast u sociálního hmyzu (např. mravenčích dělnic). Nedokázal plně vysvětlit, jak se mohou vyvinout jedinci, kteří se sami nerozmnožují a obětují se pro královnu. Tento paradox byl vyřešen až o století později, což vedlo k formování sociobiologie.
+Tato sekce vysvětluje základní myšlenky oboru zjednodušenou formou, bez složité matematiky a odborného žargonu.
-=== Předchůdci a teoretický zlom ===
+=== Proč pomáháme příbuzným? ===
-V 60. letech 20. století došlo k revoluci v chápání evoluce, která přesunula pozornost od „dobra druhu“ (skupinová selekce) k zájmům jednotlivce a genu. Klíčovou postavou byl britský biolog [[William D. Hamilton]], který v roce 1964 formuloval teorii [[příbuzenský výběr|příbuzenského výběru]] (kin selection). Hamilton matematicky dokázal, že altruistické chování se může vyvinout, pokud beneficienti tohoto chování nesou stejné geny jako altruista. Jeho slavná nerovnost (rB > C) se stala jedním z pilířů budoucí sociobiologie.
+Představte si, že stojíte na břehu dravé řeky. Vidíte, jak se topí dva lidé: váš vlastní bratr a úplně cizí člověk. Skočíte do vody? Sociobiologie říká, že vaše rozhodování není náhodné. Z hlediska evoluce je váš bratr nositelem poloviny vašich genů. Pokud zachráníte bratra, zachraňujete tím i kopie svých vlastních "instrukcí pro život". Pokud zachráníte cizince, vaše geny z toho (přímo) nic nemají.
+Sociobiologie netvrdí, že v tu chvíli vědomě počítáte procenta příbuznosti. Tvrdí, že v průběhu milionů let přežili a rozmnožili se ti jedinci, kteří měli "vrozené nutkání" pomáhat své rodině. Ti, kteří se o rodinu nestarali, své geny nepředali dál a vymřeli. To, co nazýváme "láskou k rodině", je tedy z pohledu sociobiologie geniální trik našich genů, jak zajistit své vlastní přežití v dalších generacích.
-Dalšími klíčovými teoretiky byli [[Robert Trivers]], který rozpracoval teorii [[reciproční altruismus|recipročního altruismu]] a rodičovské investice, a [[John Maynard Smith]], který do biologie aplikoval [[teorie her|teorii her]] a koncept evolučně stabilní strategie (ESS). Tito vědci poskytli matematický a logický aparát pro analýzu sociálních interakcí, aniž by se museli uchylovat k vágním vysvětlením o zachování druhu.
+=== Sobecký gen v nesobeckém těle ===
+Jednou z nejtěžších otázek pro biology bylo: Proč včela obětuje svůj život a bodne vetřelce, aby ochránila úl? Jak může evoluce, která je o přežití nejsilnějšího, vytvořit sebevraha?
+Sociobiologie nabízí odpověď: '''Nezáleží na přežití jednotlivce, ale na přežití genu.'''
+Představte si geny jako recept na bábovku a tělo jako tu bábovku. I když se jedna bábovka sní (včela zemře), recept (geny) přežívá dál, pokud je bezpečně uložen v jiné bábovce (v královně, která je sestrou dělnice). Včela se obětuje, protože tím zachrání královnu, která nese ty samé geny a může naklást tisíce dalších vajíček. Zvířata se tedy chovají "altruisticky" (nesobecky) jen proto, že jejich geny jsou "sobecké" a chtějí se dostat do další generace za každou cenu – klidně i za cenu zničení těla, ve kterém momentálně sídlí.
-=== Wilsonova syntéza (1975) ===
+=== Strategie "Něco za něco" ===
-Za oficiální rok vzniku sociobiologie se považuje rok 1975, kdy americký myrmekolog (odborník na mravence) [[Edward O. Wilson]] vydal svou monumentální knihu ''Sociobiology: The New Synthesis'' (Sociobiologie: Nová syntéza). Wilson v této knize definoval sociobiologii jako „systematické studium biologických základů veškerého sociálního chování“.
+Sociobiologie také vysvětluje, proč si pomáhají lidé (nebo zvířata), kteří nejsou příbuzní. Funguje to na principu trhu: "Dnes poškrábu záda já tobě, zítra ty mně." U zvířat to vidíme například u upírů (netopýrů), kteří se dělí o krev. Pokud jeden upír nic neuloví a hrozí mu smrt hladem, úspěšný kolega mu trochu krve vydáví. Očekává však, že až bude mít smůlu on, dostane dluh splacen.
+Tento systém funguje jen tehdy, pokud má zvíře paměť a dokáže poznat podvodníka. Pokud někdo pomoc jen přijímá, ale nevrací, skupina ho příště vyloučí. Podle sociobiologů jsou lidské emoce jako vděčnost, pocit viny, hněv nad nespravedlností nebo smysl pro férovost ve skutečnosti evoluční nástroje, které nám pomáhají udržovat tento systém výměn v chodu. Nejsme hodní proto, že je to morální, ale proto, že spolupráce se našim předkům vyplatila více než osamělý boj.
-Kniha byla z 90 % encyklopedickým přehledem sociálního chování zvířat – od kolonií bezobratlých přes hejna ryb až po tlupy primátů. Wilson však v poslední kapitole, nazvané „Člověk: Od sociobiologie k sociologii“, aplikoval stejné principy na lidský druh. Navrhl, že i lidská morálka, náboženství, válčení a rodinné vztahy mají genetický základ formovaný v pleistocénu. Právě tato kapitola spustila lavinu kritiky a mediálního zájmu.
+=== Muži a ženy: Proč se chováme jinak? ===
+Proč jsou v přírodě samci často barevnější, hlučnější a agresivnější, zatímco samice jsou nenápadnější a vybíravější? Sociobiologie to vysvětluje "cenou" za potomka.
+* '''Samec:''' Jeho investice je malá (spermie jsou levné a je jich nekonečno). Může mít teoreticky stovky mláďat s mnoha samicemi. Jeho strategií je tedy soutěžit s ostatními samci a zaujmout co nejvíce samic.
+* '''Samice:''' Její investice je obrovská (vajíčko je drahé, těhotenství trvá dlouho, kojení je energeticky náročné). Může mít jen omezený počet mláďat. Její strategií je tedy pečlivě vybírat toho nejkvalitnějšího otce, který zajistí, že ta trocha mláďat bude zdravá a silná.
+Toto se nazývá '''teorie rodičovské investice''' a vysvětluje většinu rozdílů v chování mezi pohlavími u zvířat a do určité míry i u lidí.
-== 🧬 Hlavní koncepty a mechanismy ==
+== 🐜 Historie a vznik oboru ==
-Sociobiologie operuje s několika centrálními koncepty, které vysvětlují, proč se živočichové chovají tak, jak se chovají. Odmítá vysvětlení typu „zvíře to dělá pro dobro skupiny“ a místo toho hledá ultimátní (evoluční) příčiny.
+Sociobiologie nevznikla ve vakuu, ale jako vyvrcholení dlouhodobé snahy biologů pochopit paradoxy v přírodě, které zdánlivě odporovaly Darwinově teorii přežití nejsilnějšího.
-=== Genocentrický pohled na evoluci ===
+=== Darwinův problém ===
-Základním paradigmatem sociobiologie je pohled na evoluci z hlediska genu, nikoliv jedince. Tento přístup, popularizovaný [[Richard Dawkins|Richardem Dawkinsem]] v knize ''Sobecký gen'' (1976), tvrdí, že těla organismů jsou pouze „nástroje přežití“, které si geny budují pro svou replikaci. Z tohoto pohledu je chování, které se jeví jako altruistické (např. včela, která zemře při obraně úlu), ve skutečnosti sobeckým aktem genů, které se snaží zajistit přežití svých kopií v příbuzných jedincích.
+Když [[Charles Darwin]] psal své stěžejní dílo ''O původu druhů'' (1859), narazil na problém, který, jak sám přiznal, mohl být "smrtelnou ránou" pro celou jeho teorii. Tím problémem byl eusociální hmyz – mravenci a včely. U těchto druhů existují kasty (dělnice), které jsou sterilní. Jak se může vyvinout a dědit znak "být sterilní", když sterilní jedinec nemá žádné potomky, kterým by tento znak předal? Darwin intuitivně tušil, že výběr musí fungovat na úrovni "rodiny", ale neměl k dispozici genetiku, aby to dokázal.
-=== Příbuzenský výběr (Kin Selection) ===
+=== Revoluce 60. let: Od druhu k genu ===
-Teorie příbuzenského výběru vysvětluje, proč zvířata pomáhají svým příbuzným. Míra altruismu je přímo úměrná koeficientu příbuznosti (r). Rodiče sdílejí s dětmi 50 % genů, sourozenci mezi sebou také (v průměru) 50 %, bratranci 12,5 %.
+Po většinu první poloviny 20. století se biologové spokojili s vysvětlením "pro dobro druhu" (skupinová selekce). Věřilo se, že zvířata omezují své rozmnožování nebo se obětují proto, aby druh jako celek nevyhynul. V 60. letech však došlo k radikálnímu obratu.
-* '''Hamiltonovo pravidlo:''' Altruistický akt se vyplatí, pokud ''r × B > C'', kde:
+Klíčovou postavou se stal britský biolog [[William D. Hamilton]]. V roce 1964 publikoval přelomový článek, ve kterém matematicky formuloval teorii [[příbuzenský výběr|příbuzenského výběru]] (kin selection). Hamilton ukázal, že z pohledu matematiky je jedno, zda předáte geny skrze vlastní dítě (50 % vašich genů) nebo skrze dva synovce (2x 25 % = 50 %). Tím byl Darwinův problém vyřešen: dělnice nejsou evoluční slepou uličkou, ale naopak vysoce efektivními "pěstounkami" genů své matky-královny.
-** ''r'' je koeficient příbuznosti,
-** ''B'' je benefit (přínos) pro příjemce pomoci (počet zachráněných potomků),
-** ''C'' je cost (náklad) pro altruistu (riziko smrti nebo snížení vlastní reprodukce).
-Tento princip brilantně vysvětlil existenci sterilních dělnic u blanokřídlého hmyzu (mravenci, včely, vosy), kde díky specifickému způsobu určování pohlaví (haplodiploidie) jsou sestry příbuznější mezi sebou (75 %) než se svými vlastními potenciálními potomky (50 %).
-=== Reciproční altruismus ===
+Následovali další teoretici:
-Jak vysvětlit pomoc mezi nepříbuznými jedinci? [[Robert Trivers]] přišel s konceptem reciprocity: „Pomohu ti teď, ty mi pomůžeš příště.“ Aby se tento systém vyvinul a nebyl zneužit „podvodníky“ (cheaters), musí být splněny určité podmínky:
+* [[Robert Trivers]] v 70. letech vysvětlil spolupráci mezi nepříbuznými jedinci (reciproční altruismus) a konflikt mezi rodiči a dětmi.
-* Jedinci se musí opakovaně setkávat.
+* [[John Maynard Smith]] zavedl do biologie [[teorie her|teorii her]], která umožnila modelovat sociální konflikty (např. strategie jestřáb a hrdlička) jako matematické rovnice.
-* Musí být schopni rozeznat jeden druhého a pamatovat si předchozí interakce.
-* Musí existovat mechanismus pro trestání podvodníků (těch, kteří pomoc přijmou, ale neoplatí).
-Tento model se uplatňuje například u [[upír obecný|upírů obecných]], kteří sdílejí krev s neúspěšnými lovci, nebo u primátů při vzájemném čištění srsti (grooming).
-=== Rodičovská investice a sexuální výběr ===
+=== Wilsonova "Nová syntéza" (1975) ===
-Sociobiologie přinesla revoluční pohled na rozdíly v chování samců a samic. Klíčem je asymetrie v rodičovské investici. Samice obvykle investují do potomstva více (velké vajíčko, březost, laktace) než samci (levné spermie). To vede k odlišným reprodukčním strategiím:
+V roce 1975 vydal harvardský profesor a odborník na hmyz [[Edward O. Wilson]] knihu ''Sociobiology: The New Synthesis''. Byla to masivní, bohatě ilustrovaná publikace, která měla sjednotit dosavadní poznatky o chování zvířat do jednoho teoretického rámce.
-* '''Samice''' jsou „vybíravé“, protože jejich reprodukční potenciál je limitovaný a každá chyba při výběru partnera je drahá.
+Wilsonova kniha byla z 95 % oslavována jako mistrovské dílo zoologie. Problém nastal v poslední kapitole (kapitola 27), kde se Wilson pokusil aplikovat stejná pravidla, která fungují u termitů a šimpanzů, na ''Homo sapiens''. Wilson spekuloval, že lidská etika, náboženství, kmenová loajalita a válčení mají biologický základ. To v politicky vypjaté atmosféře 70. let zapůsobilo jako rozbuška.
-* '''Samci''' jsou „soutěživí“, snaží se oplodnit co nejvíce samic a často mezi sebou bojují o přístup k nim.
-Tento princip vysvětluje jevy jako sexuální dimorfismus (proč jsou samci často větší a barevnější) nebo infanticidu (zabíjení mláďat) u lvů či hulmanů, kde nový alfa samec zabije mláďata předchozího samce, aby samice přišly dříve do říje.
-== ⚔️ Kontroverze a kritika (Sociobiologické války) ==
+== 🧬 Hlavní koncepty a mechanismy ==
-Po vydání Wilsonovy knihy v roce 1975 se strhla bouřlivá debata, která přesáhla hranice akademické obce. Kritika přicházela především z řad marxisticky orientovaných vědců a společenských vědců. Hlavními oponenty byli Wilsonovi kolegové z Harvardovy univerzity, paleontolog [[Stephen Jay Gould]] a genetik [[Richard Lewontin]].
+Sociobiologie stojí na několika pevných teoretických pilířích, které tvoří kostru moderního chápání evoluce chování.
-=== Hlavní body kritiky ===
+=== Genocentrický pohled (Sobecký gen) ===
-* '''Biologický determinismus:''' Kritici obviňovali sociobiologii, že redukuje komplexní lidské chování na pouhé geny a ignoruje vliv kultury a výchovy. Obávali se, že tyto teorie mohou sloužit k ospravedlnění statu quo, rasismu, sexismu nebo sociální nerovnosti (např. tvrzení, že dominance mužů nebo válčení jsou „přirozené“).
+Sociobiologie posunula jednotku evoluce z jedince na gen. [[Richard Dawkins]] tento pohled zpopularizoval v knize ''Sobecký gen'' (1976). Organismy (lidé, psi, stromy) jsou v tomto pojetí pouze dočasnými "převozníky" (vehicles), které si geny vytvořily, aby se dostaly do budoucnosti.
-* '''Příběhy "Just-so stories":''' Gould kritizoval sociobiology za vymýšlení adaptačních příběhů bez důkazů. Tvrdil, že ne každý rys je adaptací; některé mohou být vedlejšími produkty evoluce (tzv. spandrels – cvikly).
+* '''Důsledek:''' Vlastnosti organismu nejsou nastaveny tak, aby se organismus "měl dobře", ale tak, aby maximalizoval šanci na přenos genů. To vysvětluje, proč lososi po tření hynou vyčerpáním nebo proč se samec kudlanky nechá sežrat samicí (jeho tělo poslouží jako výživa pro vajíčka, která nesou jeho geny).
-* '''Politický podtext:''' V kontextu doznívající éry eugeniky a nacismu byla jakákoliv snaha spojovat biologii s lidským sociálním chováním vnímána extrémně citlivě. Skupina „Sociobiology Study Group“ dokonce označila Wilsonovu knihu za nebezpečnou.
-=== Obrana a vyústění ===
+=== Hamiltonovo pravidlo (Matematika altruismu) ===
-Wilson a jeho zastánci argumentovali, že sociobiologie není politickou ideologií, ale vědeckou disciplínou popisující realitu. Odmítali nařčení z determinismu s tím, že geny vytvářejí predispozice, nikoliv neměnný osud (tzv. „genetické vodítko“ – genetic leash). Postupem času se ukázalo, že mnoho sociobiologických předpovědí o chování zvířat bylo empiricky potvrzeno. V případě člověka se debata transformovala a obor se částečně přejmenoval a vyvinul.
+William Hamilton vyjádřil podmínky pro vznik altruismu jednoduchou nerovnicí:
+$$ r \times B > C $$
+Kde:
+* '''r''' (relatedness) je koeficient příbuznosti (pravděpodobnost, že dva jedinci sdílejí stejný gen).
+** Identická dvojčata = 1,0
+** Rodič-dítě = 0,5
+** Sourozenci = 0,5
+** Bratranec-sestřenice = 0,125
+* '''B''' (benefit) je přínos pro příjemce pomoci (počet získaných potomků).
+* '''C''' (cost) je náklad pro poskytovatele (počet ztracených vlastních potomků).
+Tato rovnice říká, že obětovat vlastní život (C=1) pro záchranu tří bratrů (r=0,5; B=3) je evolučně výhodné, protože $0,5 \times 3 = 1,5$, což je více než $1$. Geny, které nás "nutí" skočit do vody pro tři bratry, se v populaci rozšíří rychleji než geny pro sobectví.
-== 🧠 Moderní nástupci: Evoluční psychologie a behaviorální ekologie ==
+=== Evolučně stabilní strategie (ESS) ===
-Ačkoliv termín „sociobiologie“ v souvislosti s lidmi poněkud vyšel z módy kvůli své kontroverzní pověsti, jeho myšlenkové dědictví pokračuje v nových disciplínách.
+Koncept ESS vysvětluje, proč se ve zvířecích populacích často ustálí určité vzorce chování, které se nemění. ESS je taková strategie, kterou, pokud ji přijme většina populace, nemůže vytlačit žádná jiná alternativní strategie.
+Příkladem je poměr pohlaví 1:1. Proč se rodí stejně samců jako samic, když jeden samec by mohl oplodnit mnoho samic? Sociobiologie (s využitím Fisherova principu) ukazuje, že pokud by se rodilo více samic, stalo by se výhodnější rodit syny (měli by obrovský výběr partnerek), a kyvadlo by se vrátilo zpět. Rovnováha 1:1 je tedy evolučně stabilní.
-=== Behaviorální ekologie ===
+=== Teorie rodičovské investice ===
-Tento obor je přímým pokračovatelem sociobiologie ve studiu zvířat. Zkoumá, jak se chování zvířat mění v závislosti na ekologických podmínkách. Behaviorální ekologové testují modely optimálního shánění potravy (optimal foraging theory), strategií přežití a reprodukčních systémů v terénu. Zde je sociobiologický přístup dnes standardem a je plně akceptován.
+Tento koncept vysvětluje dynamiku mezi pohlavími. Pohlaví, které investuje do potomstva méně (obvykle samci), bude soutěžit o pohlaví, které investuje více (obvykle samice).
+* U mořských koníků, kde samec "těhotní" a nosí vajíčka ve vaku, se role obracejí: samice jsou větší, barevnější a soutěží o samce, kteří jsou ti vybíraví. To je silný důkaz, že chování není vázáno na chromozomy X/Y, ale na ekonomiku investic.
-=== Evoluční psychologie ===
+== ⚔️ Sociobiologické války: Konflikt idejí ==
-Při studiu člověka sociobiologii z velké části nahradila [[evoluční psychologie]]. Zatímco sociobiologie se zaměřovala na to, zda je chování adaptivní (zvyšuje fitness), evoluční psychologie se zaměřuje na zkoumání ''psychologických mechanismů'', které se vyvinuly v našem evolučním prostředí (tzv. prostředí evolučních adaptací – EEA).
+Období od roku 1975 do konce 80. let bylo poznamenáno jednou z nejagresivnějších debat v dějinách vědy. Nešlo jen o akademickou výměnu názorů, ale o politický a ideologický střet.
-* '''Rozdíl:''' Sociobiolog by se ptal: „Zvyšuje nevěra reprodukční úspěch muže v současnosti?“ Evoluční psycholog by se ptal: „Jaký psychologický modul v mozku muže spouští touhu po nevěře a jaké podněty ho aktivují?“
-Evoluční psychologie tak integruje poznatky kognitivní vědy a vyhýbá se pasti tvrzení, že lidé vědomě počítají své geny.
-== 🌍 Sociobiologie v praxi a příkladech ==
+=== Kritika zleva ===
-Principy sociobiologie nám pomáhají pochopit jevy, které by jinak nedávaly smysl.
+Hlavní opozice vůči Wilsonovi se zformovala přímo na Harvardu pod názvem "Sociobiology Study Group". Vedli ji marxisticky orientovaní vědci [[Stephen Jay Gould]] (paleontolog) a [[Richard Lewontin]] (genetik).
+Jejich hlavní argumenty byly:
+* '''Genetický determinismus:''' Obávali se, že pokud připustíme, že lidské chování (např. inteligence, agrese, role pohlaví) je geneticky podmíněné, povede to k ospravedlňování rasismu, sexismu a sociální nerovnosti. Viděli v sociobiologii novou formu sociálního darwinismu či eugeniky.
+* '''Redukcionismus:''' Vyčítali sociobiologům, že redukují komplexní lidskou kulturu na pouhé "přežití genů" a ignorují historický a kulturní kontext.
+* '''Panglossianismus:''' Gould tvrdil, že sociobiologové vidí adaptaci všude ("nos je tu proto, aby držel brýle"). Argumentoval, že mnoho znaků není adaptací, ale vedlejším produktem (spandrels) nebo historickou náhodou.
-=== Konflikt rodič-potomek ===
+=== Wilsonova obrana ===
-Sociobiologie předpověděla, že vztah mezi rodičem a potomkem nebude vždy harmonický. Potomek sdílí s rodičem 50 % genů, ale sám se sebou 100 %. Proto je v evolučním zájmu potomka žádat více zdrojů (např. mateřského mléka, pozornosti), než je v zájmu rodiče poskytnout (rodič si musí šetřit zdroje i pro další, budoucí potomky). Tento teoretický konflikt vysvětluje jevy jako odstavování mláďat (weaning conflict) nebo záchvaty vzteku u batolat.
+Wilson a jeho zastánci se bránili, že věda musí popisovat svět ''jaký je'', ne ''jaký bychom si přáli, aby byl'' (tzv. naturalistický omyl). Argumentovali, že poznání genetických kořenů lidské agresivity je prvním krokem k tomu, abychom ji mohli kontrolovat. Wilson prohlásil: "Geny drží kulturu na vodítku. Vodítko je velmi dlouhé, ale nevyhnutelně omezuje, kam až se kultura může vydat."
-=== Strategie páření u ptáků ===
+== 🌍 Aplikace a konkrétní příklady v přírodě ==
-Dlouho se věřilo, že většina pěvců je striktně monogamní. Sociobiologický výzkum s využitím testů DNA v 90. letech však odhalil, že tzv. „sociální monogamie“ se často nekryje s „genetickou monogamií“. U mnoha druhů (např. [[vlaštovka obecná|vlaštovky]], [[lejskovití|lejskove]]) dochází k tzv. extra-párovým kopulacím (EPC). Samice si hledají geneticky kvalitnější otce pro svá mláďata, zatímco sociální partner pomáhá s výchovou. Toto chování přesně odpovídá předpovědím o investicích a výběru partnera.
+Sociobiologie poskytla klíč k pochopení jevů, které byly dříve záhadou nebo byly mylně interpretovány.
-=== Eusocialita rypošů ===
+=== Infanticida u lvů a hulmanů ===
-Unikátním potvrzením sociobiologických teorií byl objev eusociality u savců, konkrétně u [[rypoš lysý|rypošů lysých]]. Tito hlodavci žijí v podzemních koloniích, kde se rozmnožuje pouze jedna „královna“ a ostatní jedinci jsou sterilní dělníci, podobně jako u termitů. Genetická analýza ukázala, že rypoši v kolonii jsou extrémně blízce příbuzní díky inbreedingu, což v souladu s Hamiltonovou teorií umožňuje vznik takto extrémního altruismu i u savců.
+Dlouho se věřilo, že zvířata nezabíjejí příslušníky vlastního druhu, protože by to "škodilo druhu". Pozorování u indických opic hulmanů a afrických lvů však ukázala děsivou realitu. Když nový samec převezme harém samic (vyžene starého vůdce), jeho prvním krokem je často zabití všech sajících mláďat.
+* '''Sociobiologické vysvětlení:''' Samice, která kojí, neovuluje (laktační amenorea). Pokud by samec čekal, až mláďata vyrostou, mohl by o harém přijít dříve, než zplodí vlastní potomky. Zabytím mláďat ("cizích genů") urychlí nástup říje u samic a zajistí prostor pro své vlastní geny. Z hlediska genů nového samce je to logické, ač kruté chování.
-== 🇨🇿 Sociobiologie v českém kontextu ==
+=== Konflikt rodič-potomek (Weaning conflict) ===
-V českém (a dříve československém) prostředí měla sociobiologie specifický vývoj. Během komunistického režimu byla oficiálně odmítána jako „buržoazní pavěda“, podobně jako genetika, avšak mnozí biologové ji sledovali a po roce 1989 se začala rychle rozvíjet.
+Každý rodič zná situaci, kdy dítě chce ještě "bonbon" nebo "kojit", ale rodič říká "už stačilo". [[Robert Trivers]] ukázal, že to není jen otázka výchovy, ale genetického konfliktu.
+* Matka je příbuzná s dítětem z 50 %, ale také se svým ''budoucím'' dítětem z 50 %. Chce tedy investovat do dítěte jen tolik, aby to neohrozilo její schopnost mít další děti.
+* Dítě je samo se sebou příbuzné ze 100 %, ale se svým budoucím sourozencem jen z 50 %. Z pohledu dítěte je tedy výhodné žádat od matky více zdrojů (a déle), než je matka ochotna dát, i když to mírně poškodí budoucího sourozence. Tento model přesně předpovídá načasování odstavování mláďat u savců.
-Významnou roli sehrála katedra filosofie a dějin přírodních věd na Přírodovědecké fakultě [[Univerzita Karlova|Univerzity Karlovy]]. Česká biologická škola, reprezentovaná osobnostmi jako [[Zdeněk Veselovský]] (který prosazoval klasickou etologii) či později [[Stanislav Komárek]], byla vždy otevřená širším teoretickým koncepcím.
+=== Eusocialita rypošů lysých ===
-* [[Jan Zrzavý]]: Významný český evoluční biolog, který ve svých knihách (např. ''Proč se lidé zabíjejí'', ''Jak se dělá evoluce'') popularizuje sociobiologické a evolučně-psychologické myšlení.
+Obrovským triumfem sociobiologie byl objev kolonií [[rypoš lysý|rypošů lysých]] v Africe. Tito hlodavci žijí v podzemních tunelech v systému, který vypadá jako mraveniště: jedna obrovská královna rodí všechna mláďata a desítky "dělníků" a "vojáků" (kteří se nikdy nerozmnoží) se starají o tunely a obranu. Bylo zjištěno, že rypoši jsou extrémně inbrední (příbuzensky křížení), což zvyšuje jejich vzájemnou příbuznost na úroveň, kde se podle Hamiltonova pravidla vyplatí obětovat vlastní rozmnožování pro péči o sourozence.
-* [[Jaroslav Flegr]]: Známý svou teorií „zamrzlé evoluce“, se ve svých pracích rovněž dotýká evolučních mechanismů chování a parazitární manipulace, což se sociobiologií úzce souvisí.
-* [[Daniel Frynta]]: Zabývá se sociobiologií a behaviorální ekologií hlodavců a sociálních mechanismů.
-V Česku vychází i překlady klíčových děl (Wilson, Dawkins, Ridley), která ovlivňují veřejnou debatu o lidské přirozenosti.
+== 🧠 Od sociobiologie k evoluční psychologii ==
+V 90. letech se debata o lidech posunula. Protože termín "sociobiologie" byl politicky zdiskreditován, vědci studující lidské chování se přeskupili pod novou hlavičku: [[evoluční psychologie]].
+Zatímco sociobiologie se ptala přímo na reprodukční úspěch ("Má bohatý muž více dětí?"), evoluční psychologie se ptá na mechanismy v mozku ("Jaké psychické moduly nás nutí preferovat bohaté partnery?").
+Evoluční psychologové jako [[Leda Cosmides]] a [[John Tooby]] tvrdí, že naše mysl je adaptována na prostředí pleistocénu (lovci a sběrači). Mnoho našich dnešních problémů (obezita, fobie z hadů, kmenová nevraživost) jsou adaptace, které byly užitečné v době kamenné, ale v moderním světě jsou kontraproduktivní (tzv. evoluční nesoulad).
-== 🔮 Současnost a budoucnost oboru ==
+== 🇨🇿 Česká stopa v oboru ==
-V 21. století sociobiologie vstoupila do éry „sociogenomiky“. Díky pokroku v sekvenování DNA můžeme nyní hledat konkrétní geny ovlivňující sociální chování. Vědci například identifikovali geny regulující kasty u včel nebo geny ovlivňující vazbu a věrnost u hrabošů (známý výzkum oxytocinu a vazopresinu).
+Česká věda má v oblasti evoluční biologie chování silnou tradici, která navazuje na středoevropskou školu [[etologie]] (Konrad Lorenz).
+* **[[Zdeněk Veselovský]]:** Dlouholetý ředitel pražské zoo a zakladatel české etologie. Ačkoliv byl primárně klasickým etologem, jeho práce připravila půdu pro přijetí modernějších sociobiologických konceptů.
+* **[[Stanislav Komárek]]:** Biolog a filosof, který ve svých esejích často reflektuje biologické kořeny lidského chování, i když k neodarwinistickému "sobeckému genu" zaujímá často kritický nebo alternativní postoj.
+* **[[Jan Zrzavý]]:** Jeden z nejvýraznějších českých evolučních biologů současnosti. Jeho knihy (např. *Jak se dělá evoluce*, *Proč se lidé zabíjejí*) jsou psány v duchu důsledného sociobiologického myšlení a popularizují Dawkinsův pohled na evoluci v českém prostředí.
+* **[[Jaroslav Flegr]]:** Světově uznávaný parazitolog a evoluční biolog, autor teorie "zamrzlé evoluce". Jeho výzkum vlivu parazita [[Toxoplasma gondii]] na lidské chování je ukázkovým příkladem moderního zkoumání biologických determinantů psychiky.
-Debata „příroda vs. výchova“ (nature vs. nurture) se v moderní sociobiologii považuje za překonanou. Vědci se shodují na interakcionismu – chování je výsledkem složité interakce mezi genetickými predispozicemi a environmentálními vlivy. Sociobiologie tak zůstává vitálním, i když často přejmenovaným, základem moderní biologie chování.
+== 🔮 Budoucnost: Sociogenomika ==
+Sociobiologie v 21. století neumírá, ale transformuje se do **sociogenomiky**. Díky levnému sekvenování DNA už nemusíme o genech pro chování jen teoretizovat, ale můžeme je najít.
+Vědci již identifikovali geny jako ''for'' (foraging), který u včel i octomilek určuje, zda bude jedinec "tulák" hledající potravu, nebo "domased". U hrabošů prérijních byla nalezena genetická varianta receptoru pro vazopresin, která z nevěrného druhu udělá druh striktně monogamní. Budoucnost oboru leží v propojení těchto molekulárních dat s ekologickými modely chování.
 == Zdroje ==
 * [https://plato.stanford.edu/entries/sociobiology/ Stanford Encyclopedia of Philosophy - Sociobiology]
 * [https://www.britannica.com/science/sociobiology Encyclopedia Britannica - Sociobiology]
+* [https://www.nature.com/scitable/knowledge/library/sociobiology-13260242/ Nature Education - Sociobiology]
 * [https://plato.stanford.edu/entries/evolutionary-psychology/ Stanford Encyclopedia of Philosophy - Evolutionary Psychology]
-* [https://vesmir.cz/cz/casopis/archiv-casopisu/1996/cislo-6/sociobiologie.html Časopis Vesmír - Sociobiologie]
+* [https://vesmir.cz/cz/casopis/archiv-casopisu/1996/cislo-6/sociobiologie.html Časopis Vesmír - Sociobiologie a lidská přirozenost]
-* [https://www.nature.com/scitable/knowledge/library/sociobiology-13260242/ Nature Education - Sociobiology]
+* [https://www.scientificamerican.com/article/sociobiology-the-new-synthesis-at-40/ Scientific American - Sociobiology at 40]
 {{DEFAULTSORT:Sociobiologie}}
@@ Řádek 114: / Řádek 138: @@
 [[Kategorie:Evoluční biologie]]
 [[Kategorie:Etologie]]
+[[Kategorie:Behaviorální vědy]]
 [[Kategorie:Sociologie]]
 [[Kategorie:Vědní obory]]
-[[Kategorie:Vytvořeno Gemini]]
+[[Kategorie:Vytvořeno Gemini 3.0 Pro]]