Eucharistie

Rozbalit box

Obsah boxu

Šablona:Infobox Křesťanství Eucharistie (z řeckého eucharistia, "díkůvzdání") je ústřední svátost křesťanského náboženství. Jedná se o obřad, při kterém si věřící připomínají Poslední večeři Ježíše Krista s jeho apoštoly před jeho ukřižováním. Podstatou obřadu je rituální přijímání chleba a vína, ve kterých je podle víry křesťanů skutečně a podstatně přítomen Ježíš Kristus – jeho Tělo a Krev. Eucharistie je spolu se křtem svátostí uznávanou téměř všemi křesťanskými církvemi.

Tato svátost je v různých církvích nazývána různě: v katolické církvi nejčastěji mše svatá nebo Nejsvětější svátost, v pravoslaví Božská liturgie a v protestantských církvích se obvykle používá termín Večeře Páně.

📖 Teologický význam

Eucharistie má v křesťanství mnohovrstevnatý teologický význam a je považována za "pramen a vrchol celého křesťanského života".

• Díkůvzdání a chvála: Samotné slovo "eucharistie" znamená díkůvzdání. V obřadu církev děkuje Bohu Otci za jeho dílo stvoření, vykoupení a posvěcení, které vyvrcholilo v oběti Ježíše Krista.
• Památka Kristovy oběti: Eucharistie je zpřítomněním jediné a definitivní oběti Ježíše Krista na kříži. Není to nové obětování, ale svátostné zpřítomnění oběti, kterou Kristus přinesl jednou provždy za spásu světa. Věřící se tak spojují s Kristovou obětí a přinášejí Bohu své vlastní životy.
• Reálná přítomnost Krista: Ústředním bodem víry v eucharistii je přesvědčení o reálné přítomnosti Ježíše Krista pod způsobami chleba a vína. Způsob této přítomnosti je v různých denominacích chápán odlišně:
  • Transsubstanciace (přepodstatnění): Toto učení, zastávané především římskokatolickou církví, tvrdí, že se při konsekraci mění celá podstata (substance) chleba a vína v podstatu Těla a Krve Kristovy, zatímco vnější vlastnosti (akcidenty) jako barva, chuť a tvar zůstávají.
  • Konsubstanciace (spolupodstatnění) / Svátostná unie: Luteránské církve učí, že Tělo a Krev Kristova jsou přítomny "v, s a pod" podobou chleba a vína. Podstata chleba a vína se nemění, ale sjednocuje se s podstatou Těla a Krve Páně.
  • Symbolická přítomnost: Některé protestantské tradice, například zwingliánská a baptistická, chápou chléb a víno jako pouhé symboly Kristova těla a krve. Přítomnost Krista je vnímána duchovně, skrze víru společenství.
  • Pravoslavné pojetí: Pravoslavné církve věří v reálnou a skutečnou proměnu (metousiosis), ale vyhýbají se přesným filozofickým definicím, jako je transsubstanciace, a považují způsob proměny za božské tajemství.
• Společenství (Communio): Přijímání eucharistie sjednocuje věřící s Kristem a zároveň navzájem mezi sebou. Vytváří a posiluje jednotu Církve jako mystického Těla Kristova.
• Duchovní pokrm: Eucharistie je pro křesťany duchovní potravou, která posiluje jejich víru a dává jim sílu pro život. Je vnímána jako pokrm pro věčný život, jak naznačil Ježíš ve své řeči o "chlebu života" v Janově evangeliu.

⏳ Historie

Kořeny eucharistie sahají k Poslední večeři, kterou Ježíš Kristus slavil se svými apoštoly v předvečer svého umučení. Tato večeře se odehrála v kontextu židovského svátku Pesach, který připomíná osvobození Izraelitů z egyptského otroctví. Ježíš dal tomuto starobylému rituálu nový význam, když vzal chléb, lámal ho a dával svým učedníkům se slovy: "Toto je mé tělo" a podobně s kalichem vína: "Toto je má krev, která se prolévá za mnohé na odpuštění hříchů."

V prvotní církvi bylo slavení eucharistie, nazývané "lámání chleba", ústředním bodem života společenství. Křesťané se scházeli v domech, aby se modlili a připomínali si Kristova slova a činy. Postupem času se liturgie formalizovala. Již ve 2. století nacházíme svědectví o ustálené struktuře bohoslužby, která zahrnovala čtení z Bible, kázání, společné modlitby a eucharistickou modlitbu.

Ve středověku se teologická reflexe zaměřila na otázku reálné přítomnosti Krista, což vedlo k formulaci nauky o transsubstanciaci na Čtvrtém lateránském koncilu v roce 1215. Vznikly také nové formy eucharistické úcty mimo mši, jako jsou adorace, eucharistická procesí (např. na svátek Tělo a Krev Páně) a uchovávání Nejsvětější svátosti ve svatostánku.

Reformace v 16. století přinesla zásadní rozkol v chápání eucharistie. Zatímco katolíci trvali na transsubstanciaci a obětním charakteru mše, reformátoři jako Martin Luther, Ulrich Zwingli a Jan Kalvín přišli s odlišnými výklady, které vedly k rozdělení západního křesťanstva.

Ve 20. století, zejména po Druhém vatikánském koncilu, došlo k obnově liturgického života v katolické církvi a k rozvoji ekumenického dialogu, který se snaží hledat shodu v chápání eucharistie mezi různými denominacemi.

🙏 Praxe v různých církvích

Ačkoliv je základní struktura (čtení z Písma, modlitby, proměňování a přijímání) podobná, praxe slavení eucharistie se v jednotlivých křesťanských tradicích liší.

Římskokatolická církev

V katolické církvi je mše svatá centrem liturgického života. Skládá se ze dvou hlavních částí: bohoslužby slova a bohoslužby oběti. Vrcholem je eucharistická modlitba, během níž kněz pronáší konsekrační slova, čímž dochází k transsubstanciaci. Věřící, kteří jsou ve stavu milosti (bez těžkého hříchu), mohou přistoupit ke svatému přijímání. Eucharistie se uchovává ve svatostánku pro adoraci a pro podávání nemocným.

Pravoslaví

V pravoslavných církvích se eucharistie slaví v rámci Božské liturgie. Liturgie je velmi symbolická a bohatá na rituály, zpěvy a úkony. Věřící přijímají Tělo a Krev Kristovu pod obojí způsobou (chléb namáčený ve víně) ze lžičky. Pravoslaví klade velký důraz na eucharistii jako na sjednocení s Bohem a na proměnu věřícího v Krista.

⛪ Protestantismus

V protestantských církvích je praxe různorodá.

• Luteráni slaví Večeři Páně s vírou v reálnou přítomnost Krista. Liturgie má často strukturu podobnou katolické mši.
• Kalvinisté a reformované církve kladou důraz na památeční charakter a duchovní přijetí Krista vírou.
• Anglikáni mají široké spektrum praxe, od jednoduché bohoslužby až po propracovanou liturgii blízkou katolické mši (tzv. "High Church").
• Evangelikální a baptistické sbory obvykle slaví Večeři Páně jednodušším způsobem, často méně pravidelně, a silně zdůrazňují její symbolický a památeční význam.

🔬 Pro laiky: Co je to Eucharistie?

Představte si, že váš nejlepší přítel musí odjet na velmi dlouhou dobu a chce vám dát něco, co vám ho bude navždy připomínat. Nedá vám ale jen fotku. Místo toho uspořádá speciální večeři a řekne: "Pokaždé, když budete jíst tento konkrétní chléb a pít toto víno, budu skutečně s vámi. Nebude to jen vzpomínka, ale jako bych tu byl doopravdy, abych vám dal sílu a ukázal, jak moc vás mám rád."

Eucharistie je pro křesťany něco podobného. Věří, že Ježíš při své Poslední večeři neřekl jen "vzpomeňte si na mě", ale že v chlebu a víně dává sám sebe. Když tedy křesťan při bohoslužbě přijímá malý kousek chleba (hostii) a někdy i doušek vína, věří, že přijímá Ježíše Krista. Není to kanibalismus, protože chléb a víno stále vypadají a chutnají jako chléb a víno. Jde o tajemství víry, kde se obyčejné věci stávají nositelem neobyčejné, božské přítomnosti. Je to pro ně nejdůležitější způsob, jak se s Ježíšem spojit, získat duchovní sílu a upevnit přátelství s ostatními věřícími.

🎨 Eucharistie v umění a kultuře

Téma eucharistie, a zejména Poslední večeře, je jedním z nejčastěji zobrazovaných námětů v křesťanském umění. Inspirovalo nespočet umělců napříč staletími.

Nejslavnějším dílem je bezpochyby nástěnná malba "Poslední večeře" od Leonarda da Vinciho v Miláně, vytvořená na konci 15. století. Toto dílo je ceněno pro svou kompozici, psychologické ztvárnění postav a dramatické zachycení okamžiku, kdy Ježíš oznamuje, že jeden z apoštolů ho zradí.

Dalšími významnými umělci, kteří toto téma zpracovali, jsou například Tintoretto, El Greco, Peter Paul Rubens nebo Salvador Dalí. V hudbě se eucharistické texty staly základem pro mnoho mší a motet od skladatelů jako Wolfgang Amadeus Mozart, Johann Sebastian Bach nebo Ludwig van Beethoven. V literatuře se eucharistická symbolika objevuje v dílech autorů jako Fjodor Michajlovič Dostojevskij nebo Graham Greene.

Zdroje

Farnost Břevnov trosku-teorie-na-uvod/ Katolik.cz Liturgie.cz Vira.cz Christnet.eu Getsemany.cz