<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="cs">
	<id>https://infopedia.cz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Tom%C3%A1%C5%A1_Akvinsk%C3%BD</id>
	<title>Tomáš Akvinský - Historie editací</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://infopedia.cz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Tom%C3%A1%C5%A1_Akvinsk%C3%BD"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://infopedia.cz/index.php?title=Tom%C3%A1%C5%A1_Akvinsk%C3%BD&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-26T03:16:10Z</updated>
	<subtitle>Historie editací této stránky</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.2</generator>
	<entry>
		<id>https://infopedia.cz/index.php?title=Tom%C3%A1%C5%A1_Akvinsk%C3%BD&amp;diff=12085&amp;oldid=prev</id>
		<title>SportovníBot: Bot: AI generace (Tomáš Akvinský)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://infopedia.cz/index.php?title=Tom%C3%A1%C5%A1_Akvinsk%C3%BD&amp;diff=12085&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-11-27T23:41:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Bot: AI generace (Tomáš Akvinský)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nová stránka&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{K rozšíření}}&lt;br /&gt;
{{Infobox - filozof&lt;br /&gt;
| jméno = Tomáš Akvinský&lt;br /&gt;
| obrázek = Gentile da Fabriano 051.jpg&lt;br /&gt;
| popisek = Gentile da Fabriano: Tomáš Akvinský (kolem r. 1400)&lt;br /&gt;
| rodné jméno = Tommaso d&amp;#039;Aquino&lt;br /&gt;
| datum narození = []&lt;br /&gt;
| místo narození = {{Vlajka|Sicilské království}} hrad Roccasecca, [[Sicilské království]]&lt;br /&gt;
| datum úmrtí = 7. března [] (48–49 let)&lt;br /&gt;
| místo úmrtí = {{Vlajka|Papežský stát}} klášter Fossanova, [[Papežský stát]]&lt;br /&gt;
| národnost = italská&lt;br /&gt;
| éra = [[středověká filozofie]]&lt;br /&gt;
| škola = [[scholastika]], [[tomismus]], [[aristotelismus]]&lt;br /&gt;
| hlavní zájmy = [[metafyzika]], [[teologie]], [[etika]], [[logika]], [[politická filozofie]], [[přirozené právo]]&lt;br /&gt;
| významné myšlenky = Syntéza [[křesťanství]] a [[aristotelismus|aristotelské filozofie]], Pět cest (důkazů) Boží existence, nauka o [[přirozené právo|přirozeném zákonu]], vztah víry a rozumu&lt;br /&gt;
| ovlivněn = [[Aristotelés]], [[Augustin z Hippa]], [[Albert Veliký]], [[Anselm z Canterbury]], [[Averroes]], [[Maimonides]], [[Boethius]]&lt;br /&gt;
| ovlivnil = [[Dante Alighieri]], [[John Locke]], [[Gottfried Wilhelm Leibniz]], [[Jacques Maritain]], [[Étienne Gilson]], [[G. E. M. Anscombe]], [[John Henry Newman]] a celou pozdější [[katolická církev|katolickou]] [[filozofie|filozofii]] a [[teologie|teologii]]&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Tomáš Akvinský&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (latinsky &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Thomas Aquinas&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;; [], Roccasecca – 7. března [], Fossanova) byl italský [[katolická církev|katolický]] [[kněz]], [[dominikáni|dominikánský]] mnich, [[filozof]] a [[teolog]], který patří k nejvlivnějším myslitelům v dějinách [[západní svět|západního myšlení]]. Jeho práce představuje vrchol [[scholastika|scholastiky]] a jeho filozofický systém, známý jako [[tomismus]], se stal základem pro oficiální filozofii a teologii [[římskokatolická církev|římskokatolické církve]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Je autorem monumentálního díla [[Summa Theologiae]] (Suma teologická), ve kterém se pokusil o komplexní syntézu křesťanské teologie a [[Aristotelés|Aristotelovy]] filozofie. Proslul také svými pěti &amp;quot;cestami&amp;quot; (&amp;#039;&amp;#039;quinque viae&amp;#039;&amp;#039;), což jsou logické argumenty pro důkaz existence [[Bůh|Boha]]. V roce [] byl [[svatořečení|svatořečen]] [[papež]]em [[Jan XXII.|Janem XXII.]] a v roce [] byl prohlášen za [[učitel církve|učitele církve]]. Je znám pod přízvisky &amp;#039;&amp;#039;Doctor Angelicus&amp;#039;&amp;#039; (Andělský doktor) a &amp;#039;&amp;#039;Doctor Communis&amp;#039;&amp;#039; (Všeobecný učitel).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 📜 Život ==&lt;br /&gt;
Tomáš se narodil kolem roku 1225 na hradě Roccasecca poblíž města [[Akvino|Aquino]] v [[Itálie|Itálii]] do vlivné šlechtické rodiny. Jeho otec, hrabě Landulf, ho již v pěti letech poslal na výchovu do benediktinského [[klášter]]a [[Monte Cassino]], kde doufal, že se Tomáš stane opatem a zajistí tak rodině prestiž.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kolem roku 1239 začal studovat na [[univerzita|univerzitě]] v [[Neapol|Neapoli]], kde se seznámil s dílem [[Aristotelés|Aristotela]] a také s novým žebravým [[Řád bratří kazatelů|řádem dominikánů]]. Proti vůli své rodiny se v roce 1244 rozhodl do tohoto řádu vstoupit. Jeho rodina byla tímto rozhodnutím pobouřena, protože žebravý mnich byl v jejich očích pod jejich společenskou úroveň. Jeho bratři ho unesli a drželi ho téměř rok v zajetí na rodinném hradě, aby ho přiměli změnit názor. Tomáš však zůstal pevný ve svém rozhodnutí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Po propuštění odešel studovat do [[Paříž|Paříže]] a později do [[Kolín nad Rýnem|Kolína nad Rýnem]], kde se stal žákem slavného filozofa a teologa [[Albert Veliký|Alberta Velikého]]. Zde si pro svou tichou a mohutnou postavu vysloužil přezdívku &amp;quot;Němý vůl&amp;quot;, na což Albert Veliký údajně prohlásil: &amp;quot;Tento vůl jednou svým učením tak zabučí, že to uslyší celý svět.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
V roce 1256 získal titul magistra teologie na [[Pařížská univerzita|Pařížské univerzitě]] a začal zde vyučovat. Během svého života působil na několika prestižních univerzitách, především v Paříži a v Itálii, a stal se jedním z nejrespektovanějších učenců své doby.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ke konci života, 6. prosince 1273, měl během mše mystický zážitek, po kterém přestal psát. Svým přátelům řekl, že vše, co napsal, je ve srovnání s tím, co mu bylo zjeveno, &amp;quot;jako sláma&amp;quot;. Zemřel 7. března 1274 v cisterciáckém klášteře Fossanova, když byl na cestě na [[druhý lyonský koncil]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 🧠 Filozofie a teologie ==&lt;br /&gt;
Tomášovo myšlení představuje vrcholnou syntézu křesťanské víry a antické filozofie, především [[aristotelismus|aristotelismu]]. Jeho hlavním cílem bylo ukázat, že [[víra]] a [[rozum]] nejsou v rozporu, ale vzájemně se doplňují a vedou ke stejné pravdě, kterou je Bůh.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Víra a rozum ===&lt;br /&gt;
Tomáš Akvinský rozlišoval mezi pravdami, které lze poznat přirozeným rozumem (např. existence Boha, základní morální principy), a pravdami, které přesahují rozum a jsou poznatelné pouze skrze Boží zjevení (např. [[Nejsvětější Trojice]], [[vtělení]]). Filozofie, založená na rozumu, a teologie, založená na zjevení, jsou podle něj dvě odlišné, ale harmonické disciplíny. Rozum může připravit cestu pro víru a pomoci pochopit její obsah, zatímco víra očišťuje a povznáší rozum.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Pět cest k Bohu (Quinque viae) ===&lt;br /&gt;
Ve svém díle &amp;#039;&amp;#039;Summa Theologiae&amp;#039;&amp;#039; formuloval pět slavných argumentů, známých jako &amp;quot;pět cest&amp;quot; (&amp;#039;&amp;#039;quinque viae&amp;#039;&amp;#039;), které mají rozumově dokázat existenci Boha. Nejde o matematické důkazy, ale o filozofické argumentace vycházející z pozorování světa:&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Argument z pohybu:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Vše, co se hýbe, je pohybováno něčím jiným. Tento řetězec nemůže jít do nekonečna, proto musí existovat první nehybný hybatel, a tím je Bůh.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Argument z příčinnosti:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Každý účinek má svou příčinu. Musí tedy existovat první příčina, která sama není způsobena ničím jiným – Bůh.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Argument z nahodilosti a nutnosti:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Věci ve světě vznikají a zanikají (jsou nahodilé). Kdyby vše bylo nahodilé, musel by existovat okamžik, kdy nic neexistovalo, a pak by nic nemohlo vzniknout. Musí tedy existovat něco, co je nutné samo ze sebe – Bůh.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Argument ze stupňů dokonalosti:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Pozorujeme různé stupně dokonalosti (dobra, pravdy, krásy). Musí tedy existovat nejvyšší stupeň a příčina vší dokonalosti – Bůh.&lt;br /&gt;
# &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Argument z účelnosti (teleologický):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Věci v přírodě, i ty bez rozumu, směřují k nějakému cíli. Musí být tedy řízeny nějakou inteligentní bytostí, která jim tento cíl dává – a tou je Bůh.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Nauka o přirozeném zákonu ===&lt;br /&gt;
Tomášova etika je založena na konceptu [[přirozené právo|přirozeného zákona]] (&amp;#039;&amp;#039;lex naturalis&amp;#039;&amp;#039;). Tvrdil, že Bůh vložil do lidské přirozenosti základní morální principy, které může každý člověk poznat svým rozumem. Základním principem přirozeného zákona je: &amp;quot;Čiň dobro a vyhýbej se zlu.&amp;quot; Z tohoto principu odvozuje další konkrétní přikázání, jako je zachování života, výchova potomstva a život ve společnosti. Lidské (pozitivní) zákony musí být v souladu s tímto přirozeným zákonem, jinak nejsou spravedlivé a nezavazují ve svědomí.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Antropologie ===&lt;br /&gt;
V pojetí člověka navázal na [[Aristotelés|Aristotela]]. Člověk je podle něj jednotou [[tělo|těla]] a [[duše|duše]]. Duše je &amp;quot;formou&amp;quot; těla, dává mu život a specificky lidské schopnosti, jako je myšlení a svobodná vůle. Duše je netělesná a nesmrtelná. Konečným cílem a štěstím člověka (&amp;#039;&amp;#039;beatitudo&amp;#039;&amp;#039;) je podle Tomáše poznání Boha a spočinutí v něm.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 🤔 Pro laiky: O co Tomášovi šlo? ==&lt;br /&gt;
Představte si, že stavíte dům. Potřebujete k tomu dvě věci: rozum a plán.&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Rozum&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; je jako vaše nářadí a znalosti o stavění. Víte, jak položit cihly, jak smíchat maltu a jak postavit rovnou zeď. To je podle Tomáše &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;filozofie&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – to, co můžeme zjistit a pochopit sami svým vlastním myšlením, když se díváme na svět kolem sebe.&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Plán od architekta&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; je něco, co jste si sami nevymysleli, ale dostali jste to od někoho, kdo ví víc. Říká vám, jak má dům vypadat, kde mají být okna a dveře. To je podle Tomáše &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;víra&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; a Boží zjevení (například [[Bible]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tomáš Akvinský tvrdil, že dobrý stavitel potřebuje obojí. Nářadí bez plánu je k ničemu (postavili byste jen hromadu cihel) a plán bez nářadí také (neměli byste ho jak postavit). Stejně tak rozum a víra nejsou nepřátelé, ale partneři. Rozum nám pomáhá pochopit svět a víra nám dává hlubší smysl a ukazuje cíl, ke kterému máme směřovat. Společně vedou k postavení &amp;quot;domu&amp;quot; našeho života, který je pevný a má smysl.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jeho slavných &amp;quot;pět důkazů&amp;quot; je jako pět různých cest, kterými se můžete z údolí dostat na vrchol hory a uvidět stejný výhled. Ať už sledujete pohyb, příčiny věcí, nebo řád v přírodě, všechny cesty vás podle Tomáše nakonec dovedou k závěru, že musí existovat nějaký &amp;quot;architekt&amp;quot; nebo &amp;quot;první hybatel&amp;quot; – Bůh.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 📚 Hlavní díla ==&lt;br /&gt;
Tomáš Akvinský byl neuvěřitelně plodný autor. Jeho sebrané spisy tvoří desítky svazků. Mezi nejdůležitější patří:&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Summa Theologiae]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Suma teologická&amp;#039;&amp;#039;, 1265–1273): Jeho magnum opus a jedno z nejvlivnějších děl západní literatury. Je to systematické a komplexní pojednání o téměř všech otázkách křesťanské teologie, od existence Boha přes etiku až po svátosti. Ačkoliv je určena pro &amp;quot;začátečníky&amp;quot; v teologii, její hloubka a rozsah jsou ohromující.&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Summa contra Gentiles]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Suma proti pohanům&amp;#039;&amp;#039;, 1259–1265): Apologetické dílo určené k obhajobě křesťanské víry před nekřesťany, zejména [[muslimové|muslimy]] a [[židé|židy]], s použitím především filozofických a rozumových argumentů.&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Komentáře k dílům Aristotela&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Napsal podrobné komentáře k většině hlavních děl [[Aristotelés|Aristotela]], které byly klíčové pro recepci jeho myšlení ve středověké [[Evropa|Evropě]].&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Quaestiones disputatae&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Disputované otázky&amp;#039;&amp;#039;): Záznamy akademických disputací na různá témata, jako jsou &amp;#039;&amp;#039;O pravdě&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;De veritate&amp;#039;&amp;#039;), &amp;#039;&amp;#039;O moci Boží&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;De potentia Dei&amp;#039;&amp;#039;) nebo &amp;#039;&amp;#039;O duši&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;De anima&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Liturgické hymny&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: Napsal také několik slavných eucharistických hymnů, které se používají dodnes, například &amp;#039;&amp;#039;Adoro te devote&amp;#039;&amp;#039; (Klaním se ti vroucně) nebo &amp;#039;&amp;#039;Pange, lingua, gloriosi&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 🏛️ Odkaz a vliv ==&lt;br /&gt;
Vliv Tomáše Akvinského na západní myšlení je nezměrný. Jeho filozofický systém, [[tomismus]], se stal dominantním proudem v katolickém myšlení a byl oficiálně doporučen jako základ teologického studia papežem [[Lev XIII.|Lvem XIII.]] v encyklice &amp;#039;&amp;#039;[[Aeterni Patris]]&amp;#039;&amp;#039; (1879). Z jeho díla vychází i moderní [[novotomismus]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Jeho myšlenky ovlivnily nejen teologii a filozofii, ale také politickou teorii, právo a etiku. Jeho teorie přirozeného práva se stala jedním ze základních kamenů západního pojetí [[lidská práva|lidských práv]] a spravedlnosti.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tomáš Akvinský je patronem katolických univerzit, škol, studentů a teologů. Jeho svátek se v [[římskokatolická církev|římskokatolické církvi]] slaví 28. ledna.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ✨ Zajímavosti ==&lt;br /&gt;
*   Jeho rodina mu údajně do věže, kde byl vězněn, poslala prostitutku, aby ho svedla a odvrátila od řeholního života. Tomáš ji však měl zahnat hořícím polenem.&lt;br /&gt;
*   Přezdívku &amp;quot;Němý vůl&amp;quot; (&amp;#039;&amp;#039;bue muto&amp;#039;&amp;#039;) mu dali spolužáci v Kolíně kvůli jeho tiché povaze a robustní postavě.&lt;br /&gt;
*   Při cestě na koncil v Lyonu se údajně udeřil do hlavy o nízko visící větev, což mohlo přispět k jeho následné smrti.&lt;br /&gt;
*   Po jeho smrti se o jeho ostatky vedly spory. Nakonec bylo jeho tělo přeneseno do dominikánského kostela Jakobínů v [[Toulouse]] ve [[Francie|Francii]], kde je uloženo dodnes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Zdroje ==&lt;br /&gt;
[https://is.muni.cz/el/1421/jaro2010/RLB_44/um/9__tomas_akvinsky.pdf IS MUNI]&lt;br /&gt;
[https://sk.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1%C5%A1_Akvinsk%C3%BD Wikipédia (SK)]&lt;br /&gt;
[https://cs.wikipedia.org/wiki/Summa_theologiae Wikipedia]&lt;br /&gt;
[https://www.krestandnes.cz/pet-cest-k-bohu-podle-svateho-tomase/ Křesťanské zpravodajství]&lt;br /&gt;
[http://www.kreacionismus.cz/content/jsou-dukazy-bozi-existence kreacionismus.cz]&lt;br /&gt;
[https://cs.wikipedia.org/wiki/P%C5%99irozen%C3%A9_pr%C3%A1vo Wikipedia]&lt;br /&gt;
[https://dominikani.sk/5-dokazov-existencie-boha-podla-tomasa-akvinskeho/ Dominikáni na Slovensku]&lt;br /&gt;
[https://cs.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1%C5%A1_Akvinsk%C3%BD Wikipedia]&lt;br /&gt;
[https://iurium.cz/2016/11/06/tomas-akvinsky/ Iurium]&lt;br /&gt;
[http://www.catholica.cz/?id=448 Catholica.cz]&lt;br /&gt;
[https://cs.wikipedia.org/wiki/P%C5%99irozen%C3%A1_teologie Wikipedia]&lt;br /&gt;
[https://www.databazeknih.cz/knihy/theologicka-summa-10210 Databáze knih]&lt;br /&gt;
[https://spcp.prf.cuni.cz/2-95/kolesar.html Společnost pro církevní právo]&lt;br /&gt;
[https://hks.re/wiki/vyvoj_antropologickeho_mysleni_-_tomas_akvinsky Hospodářská a kulturní studia (HKS)]&lt;br /&gt;
[https://www.cbdb.cz/autor-641-tomas-akvinsky ČBDB.cz]&lt;br /&gt;
[https://www.kosmas.cz/autor/3421/akvinsky-tomas/ KOSMAS.cz]&lt;br /&gt;
[https://www.cesky-jazyk.cz/zivotopisy/tomas-akvinsky.html Cesky-jazyk.cz]&lt;br /&gt;
[https://www.katopedia.cz/index.php?title=Tom%C3%A1%C5%A1_Akvinsk%C3%BD Katopedia]&lt;br /&gt;
[https://dspace.cuni.cz/bitstream/handle/20.500.11956/112170/120340845.pdf?sequence=1&amp;amp;isAllowed=y Univerzita Karlova]&lt;br /&gt;
[https://krystal.op.cz/kniha/svaty-tomas-akvinsky-osoba-a-dilo Krystal OP]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Akvinský, Tomáš}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Italští filozofové]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Křesťanští filozofové]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Scholastičtí filozofové]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Teologové]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Dominikáni]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Učitelé církve]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Svatí]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Narození 1225]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Úmrtí 1274]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Lidé středověku]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vytvořeno Gemini]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>SportovníBot</name></author>
	</entry>
</feed>