<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="cs">
	<id>https://infopedia.cz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Humanismus</id>
	<title>Humanismus - Historie editací</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://infopedia.cz/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Humanismus"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://infopedia.cz/index.php?title=Humanismus&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-12T06:26:22Z</updated>
	<subtitle>Historie editací této stránky</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.2</generator>
	<entry>
		<id>https://infopedia.cz/index.php?title=Humanismus&amp;diff=10772&amp;oldid=prev</id>
		<title>Filmedy: založena nová stránka s textem „{{K rozšíření}}  {{Infobox Koncept | název = Humanismus | obrázek = Rafael_-_Escola_de_Atenas.jpg | popisek = &#039;&#039;Athénská škola&#039;&#039; od Raffaela. Obraz ztělesňuje ducha renesančního humanismu: oslavu lidského intelektu a návrat k moudrosti antického světa. | typ = Intelektuální hnutí, filozofický směr | období_vzniku = 14. století, Itálie (Renesanční humanismus) | klíčové_koncepty = Důraz na člověka, rozum, vzdělání, kr…“</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://infopedia.cz/index.php?title=Humanismus&amp;diff=10772&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-11-14T01:10:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;založena nová stránka s textem „{{K rozšíření}}  {{Infobox Koncept | název = Humanismus | obrázek = Rafael_-_Escola_de_Atenas.jpg | popisek = &amp;#039;&amp;#039;Athénská škola&amp;#039;&amp;#039; od Raffaela. Obraz ztělesňuje ducha renesančního humanismu: oslavu lidského intelektu a návrat k moudrosti antického světa. | typ = Intelektuální hnutí, filozofický směr | období_vzniku = 14. století, Itálie (Renesanční humanismus) | klíčové_koncepty = Důraz na člověka, rozum, vzdělání, kr…“&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nová stránka&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{K rozšíření}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Infobox Koncept&lt;br /&gt;
| název = Humanismus&lt;br /&gt;
| obrázek = Rafael_-_Escola_de_Atenas.jpg&lt;br /&gt;
| popisek = &amp;#039;&amp;#039;Athénská škola&amp;#039;&amp;#039; od Raffaela. Obraz ztělesňuje ducha renesančního humanismu: oslavu lidského intelektu a návrat k moudrosti antického světa.&lt;br /&gt;
| typ = Intelektuální hnutí, filozofický směr&lt;br /&gt;
| období_vzniku = 14. století, Itálie (Renesanční humanismus)&lt;br /&gt;
| klíčové_koncepty = Důraz na člověka, rozum, vzdělání, kritické myšlení, klasické texty&lt;br /&gt;
| významní_tvůrci = [[Francesco Petrarca]], [[Erasmus Rotterdamský]], [[Thomas More]]&lt;br /&gt;
| související = Renesance, Reformace, Vědecká revoluce, Osvícenství&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Humanismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; je široký filozofický, kulturní a intelektuální proud, jehož ústředním bodem je člověk (latinsky &amp;#039;&amp;#039;homo&amp;#039;&amp;#039;, odtud &amp;#039;&amp;#039;humanus&amp;#039;&amp;#039; – lidský), jeho hodnota, důstojnost a schopnosti. [1] V průběhu dějin se objevil ve dvou hlavních podobách: jako &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;renesanční humanismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, který odstartoval novověké myšlení návratem k antické vzdělanosti, a jako moderní &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;sekulární humanismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, který představuje komplexní životní filozofii založenou na rozumu, etice a vědeckém poznání bez odkazu na nadpřirozeno. [2] Ačkoliv se tyto dvě formy liší svým vztahem k náboženství, spojuje je fundamentální víra v potenciál lidstva a v důležitost kritického myšlení a vzdělání pro zlepšení lidského údělu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 📜 Renesanční humanismus: Znovuzrození člověka a antiky ==&lt;br /&gt;
Původní a historicky nejvýznamnější forma humanismu se zrodila ve 14. století v Itálii a stala se intelektuálním motorem [[renesance]]. Nebyl to systém víry ani ucelená filozofie, ale spíše kulturní a vzdělávací program, který znamenal radikální odklon od středověkého myšlení. [3]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Odklon od středověkého scholasticismu ===&lt;br /&gt;
Středověké myšlení, známé jako [[scholasticismus]], bylo dominantně teocentrické (s Bohem v centru všeho). Jeho hlavním cílem bylo logicky obhájit a systematizovat křesťanskou víru, přičemž se opíralo o úzce a rigidně interpretovaná díla [[Aristotelés|Aristotela]]. Lidský život na Zemi byl vnímán především jako příprava na posmrtný život a individuální lidská zkušenost byla podřízena autoritě Církve a Písma.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Renesanční humanisté se proti této strnulosti a jednostrannosti postavili. Neodmítali nutně víru v Boha, ale přesunuli ohnisko zájmu z Boha na člověka (tzv. antropocentrismus). [4] Začali zdůrazňovat hodnotu, důstojnost a tvůrčí potenciál jedince a krásu pozemského života. Jejich cílem bylo kultivovat člověka ve všech jeho rozměrech – intelektuálním, morálním i fyzickém.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Návrat k pramenům (Ad fontes) ===&lt;br /&gt;
Klíčem k tomuto znovuzrození člověka byl pro humanisty návrat k moudrosti antického Řecka a Říma. Jejich heslem bylo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;ad fontes&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; – &amp;quot;k pramenům&amp;quot;. [5] Odmítali zkreslené středověké komentáře a překlady a usilovali o studium klasických děl v jejich původní podobě, v latině a řečtině. Znovuobjevovali a horlivě studovali spisy autorů jako [[Cicero]], [[Seneca mladší|Seneca]], [[Platón]] a [[Homér]]. V těchto textech nehledali potvrzení náboženských dogmat, ale praktický návod pro život, morální a občanskou ctnost a rétorickou dokonalost.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Za &amp;quot;otce humanismu&amp;quot; je považován italský básník a učenec &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Francesco Petrarca]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (1304–1374). Jeho znovuobjevení Ciceronových dopisů v roce 1345 je často považováno za symbolický počátek renesančního humanismu. Petrarca prosazoval myšlenku, že studium klasické literatury a filozofie může člověka učinit lepším, moudřejším a ctnostnějším. [6]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Studia humanitatis: Nový vzdělávací program ===&lt;br /&gt;
Humanisté vytvořili nový vzdělávací program, který nazvali &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;studia humanitatis&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;quot;humanitní studia&amp;quot;), který měl nahradit středověké scholastické vzdělání. Tento program se zaměřoval na pět klíčových oborů: [[gramatika]], [[rétorika]], [[poezie]], [[historie]] a [[morální filozofie]]. [7] Cílem nebylo jen nashromáždit znalosti, ale především rozvinout schopnost kritického myšlení, elegantního vyjadřování (ústního i písemného) a morálního úsudku. Tento vzdělávací ideál, zaměřený na formování všestranně rozvinuté osobnosti (tzv. &amp;quot;renesanční člověk&amp;quot;), se stal základem moderního humanitního vzdělávání.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mezi nejvýznamnější představitele zaalpského (křesťanského) humanismu patřili &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Erasmus Rotterdamský]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, který se snažil o reformu církve prostřednictvím vzdělání a návratu k původním textům Bible, a jeho přítel, anglický filozof &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Thomas More]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, autor slavné &amp;#039;&amp;#039;[[Utopie]]&amp;#039;&amp;#039;.```&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 💥 Dopad renesančního humanismu: Formování moderního světa ==&lt;br /&gt;
Humanismus nebyl jen akademickým cvičením uzavřeným ve studovnách; jeho myšlenky pronikly do všech oblastí společnosti a staly se katalyzátorem změn, které definovaly přechod od středověku k novověku. Jeho dopad byl tak hluboký, že dodnes formuje naše chápání světa, politiky, vědy i umění.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Umění a architektura: Člověk jako měřítko všech věcí ===&lt;br /&gt;
Nejviditelněji se humanistické myšlenky projevily v umění a architektuře. Renesanční umělci, inspirováni znovuobjeveným antickým uměním, opustili stylizovanou a symbolickou estetiku středověku a obrátili se k realismu a oslavě lidského těla. [8] Sloganem doby se stala myšlenka antického filozofa [[Prótagorás z Abdér|Prótagory]]: &amp;quot;Člověk je měrou všech věcí.&amp;quot;&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Realismus a anatomie:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Umělci jako [[Leonardo da Vinci]] a [[Michelangelo Buonarroti|Michelangelo]] prováděli detailní anatomické studie, aby dokázali dokonale a realisticky zobrazit lidskou postavu v pohybu. Jejich díla, jako je Leonardova &amp;#039;&amp;#039;[[Mona Lisa]]&amp;#039;&amp;#039; s jejím psychologickým portrétem nebo Michelangelova socha &amp;#039;&amp;#039;[[David (Michelangelo)|Davida]]&amp;#039;&amp;#039; oslavující dokonalost lidského těla, jsou ztělesněním humanistického ideálu. [9]&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Perspektiva a individualita:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Objev a matematické propracování lineární [[perspektiva|perspektivy]] umožnilo umělcům vytvářet iluzi trojrozměrného prostoru na plochém plátně. Umění se zaměřilo na zobrazení světa tak, jak ho vidí lidské oko. Rozvinul se také portrét, který nesloužil jen k zobrazení statusu, ale snažil se zachytit i individualitu a charakter portrétované osoby.&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Architektura:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Renesanční architekti jako [[Filippo Brunelleschi]] a [[Leon Battista Alberti]] se odklonili od vertikální, k nebi směřující gotiky a navrátili se k symetrii, harmonii a proporcím antické řecké a římské architektury, které lépe odpovídaly lidskému měřítku. [10]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Věda a kritické myšlení ===&lt;br /&gt;
Ačkoliv humanisté nebyli primárně přírodními vědci, jejich důraz na kritické myšlení, empirické pozorování a návrat k původním textům vytvořil intelektuální klima, které umožnilo &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[vědecká revoluce|vědeckou revoluci]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Zpochybnění autorit:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Humanistická metoda kritického čtení a porovnávání starých textů odhalila mnoho chyb a nesrovnalostí nejen ve středověkých komentářích, ale i v dílech antických autorit, jako byl [[Aristotelés]] nebo [[Klaudios Ptolemaios]]. Tím narušili dogmatickou víru v neomylnost starých mistrů a otevřeli cestu pro nové pozorování a teorie. [11]&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Empirické pozorování:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Důraz na lidskou zkušenost a pozorování světa vedl vědce, jako byl [[Andreas Vesalius]] v anatomii nebo [[Mikuláš Koperník]] v astronomii, k tomu, aby více důvěřovali tomu, co vidí, než tomu, co je psáno ve starých knihách. Vesalius provedl první detailní pitvy lidského těla a opravil stovky chyb v antické anatomii. [12] Koperník svými pozorováními dospěl k závěru, že geocentrický model vesmíru je neudržitelný.&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Knihtisk]]:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Vynález knihtisku, který se shodoval s rozkvětem humanismu, se stal jeho nejmocnějším spojencem. Umožnil masové šíření nově objevených antických textů, ale i nových, revolučních myšlenek, a propojil učence po celé Evropě.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Politika a společnost ===&lt;br /&gt;
Humanistické myšlenky o lidské důstojnosti a aktivní účasti na životě obce (&amp;#039;&amp;#039;vita activa&amp;#039;&amp;#039;) měly hluboký dopad i na politické myšlení. Humanisté sloužili jako kancléři, diplomaté a poradci na dvorech panovníků i v městských republikách.&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Ideál občana a vládce:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Díla jako &amp;#039;&amp;#039;Vladař&amp;#039;&amp;#039; od [[Niccolò Machiavelli|Niccolò Machiavelliho]] analyzovala politiku jako pragmatickou a světskou disciplínu, oddělenou od náboženské morálky. [13] Jiní humanisté, jako Thomas More, ve své &amp;#039;&amp;#039;[[Utopie]]&amp;#039;&amp;#039; naopak načrtli vizi ideální, spravedlivé společnosti založené na rozumu a společném blahu.&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vzestup národních jazyků:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Ačkoliv humanisté ctili latinu, mnozí z nich, jako [[Dante Alighieri]] a [[Francesco Petrarca]], začali psát svá nejvýznamnější díla v národních jazycích. Tím přispěli k jejich legitimizaci a rozvoji a položili základy moderních evropských literatur. [14]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Náboženství a reformace ===&lt;br /&gt;
Takzvaný &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;křesťanský humanismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;, reprezentovaný především Erasmem Rotterdamským, se snažil aplikovat humanistické metody na studium křesťanství. Návratem k původním řeckým a hebrejským textům [[Bible]] odhalili humanisté mnoho nepřesností a pozdějších nánosů ve standardním latinském překladu (Vulgátě). [15] Jejich kritika církevních praktik a důraz na osobní, vnitřní víru, založenou na studiu Písma, sice nezamýšlela rozbít jednotu církve, ale vytvořila intelektuální podhoubí, ze kterého vyrostla &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[reformace]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[Martin Luther|Martina Luthera]]. [16]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 🌱 Osvícenství a zrod moderního humanismu ==&lt;br /&gt;
Zatímco renesanční humanismus znovuobjevil člověka a jeho intelektuální schopnosti, bylo to až [[osvícenství]] v 18. století, které tyto myšlenky dovedlo k jejich logickým závěrům a položilo základy pro moderní, &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;sekulární humanismus&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. Osvícenští filozofové jako [[Voltaire]], [[Denis Diderot]] nebo [[Immanuel Kant]] navázali na humanistický důraz na rozum, ale šli o krok dál. Tvrdili, že rozum sám o sobě, bez nutnosti božského zjevení, je dostatečným a jediným spolehlivým průvodcem pro pochopení světa i pro vytvoření spravedlivé a etické společnosti. [17]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tento posun vedl k myšlence, že lidská práva, svoboda a morálka nejsou dány Bohem, ale vyplývají z přirozené podstaty člověka jako rozumné a společenské bytosti. Osvícenství tak transformovalo renesanční vzdělávací program v komplexní životní filozofii a politický program, který inspiroval [[Americká revoluce|Americkou]] a [[Francouzská revoluce|Francouzskou revoluci]] a definoval ideály moderního demokratického státu. [18]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 🌍 Sekulární humanismus: Filozofie pro 21. století ==&lt;br /&gt;
Moderní sekulární humanismus je ucelený, neteistický pohled na svět, který se soustředí na lidské hodnoty, rozum a spravedlnost. Není to náboženství, ale spíše filozofický a etický rámec, který nabízí odpovědi na základní otázky života bez odkazu na bohy, božstva nebo jiné nadpřirozené síly. [2] Jeho principy jsou formulovány v řadě manifestů, z nichž nejznámější je &amp;#039;&amp;#039;Humanistický manifest&amp;#039;&amp;#039; (první verze z roku 1933). [19]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Klíčové principy sekulárního humanismu ===&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Důvěra v rozum a vědeckou metodu:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Humanisté věří, že nejspolehlivějším způsobem, jak porozumět vesmíru a získat znalosti, je použití [[vědecká metoda|vědecké metody]] – tedy procesu pozorování, experimentování, testování hypotéz a kritického myšlení. Odmítají víru založenou na dogmatu, zjevení nebo autoritě. [20]&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Naturalismus:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Svět je chápán jako přirozený jev, který se řídí fyzikálními zákony. Humanismus je filozofie bez nadpřirozena; nevěří v existenci bohů, duší, zázraků nebo posmrtného života. Lidský život je vnímán jako jediný, který máme, a proto je nesmírně cenný. [21]&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Etika založená na empatii a rozumu:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Morálka a etické hodnoty podle humanistů nepocházejí z božských příkazů, ale z lidské přirozenosti – z naší schopnosti [[empatie]], soucitu a rozumného uvažování o důsledcích našich činů. Cílem etiky je minimalizovat utrpení a maximalizovat blaho a štěstí pro co nejvíce lidí (&amp;quot;well-being&amp;quot;). [22]&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Důraz na lidská práva a sociální spravedlnost:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Humanismus je hluboce angažován v prosazování lidských práv, svobody jednotlivce, demokracie a rovnosti. Vychází z přesvědčení, že každý jedinec má nezcizitelnou hodnotu a důstojnost a měl by mít právo utvářet svůj vlastní život, pokud tím neškodí ostatním. [23]&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Smysl života jako lidský výtvor:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; V nepřítomnosti božského plánu je podle humanistů na každém jednotlivci a na lidstvu jako celku, aby si vytvořili svůj vlastní smysl a účel života. Smysl se nachází v lidských vztazích, v hledání poznání, v umělecké tvorbě, v pomoci druhým a ve snaze zanechat svět lepším místem pro budoucí generace. [24]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== Organizace a symbolika ===&lt;br /&gt;
Sekulární humanismus je celosvětově organizován v řadě asociací, jako je [[Humanists International]], které prosazují humanistické hodnoty ve veřejném prostoru. Jako svůj symbol často používají postavu známou jako &amp;quot;Happy Human&amp;quot; (Šťastný člověk), která vyjadřuje radost a svobodu jednotlivce.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== 🔬 Pro laiky ==&lt;br /&gt;
Humanismus je v podstatě filozofie, která říká: &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;quot;Člověk je středem všeho.&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Místo aby se zaměřovala na bohy nebo posmrtný život, soustředí se na to, jak můžeme co nejlépe prožít náš život tady a teď, na Zemi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Renesanční začátek (návrat k člověku):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Představte si středověk, kdy všechno myšlení ovlivňovala církev a hlavním cílem života byla spása duše. Pak přišli renesanční myslitelé a řekli: &amp;quot;Počkat, ale co člověk sám? Co jeho rozum, talent, krása a schopnost tvořit úžasné věci?&amp;quot; Začali znovu studovat staré řecké a římské filozofy, kteří oslavovali lidský intelekt, a to odstartovalo obrovskou vlnu změn v umění, vědě i politice. Byla to doba, kdy se umělci jako Leonardo da Vinci začali znovu zajímat o lidské tělo a vědci o svět kolem nás.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Moderní podoba (život bez boha):&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Dnešní, tzv. sekulární humanismus, jde ještě dál. Říká, že k tomu, abychom byli dobří a žili smysluplný život, nepotřebujeme žádné náboženství ani boha.&lt;br /&gt;
    *   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Používej mozek:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Nejlepším nástrojem, který máme k poznání světa, je náš rozum a věda. Místo abychom něčemu slepě věřili, měli bychom se ptát, zkoumat a testovat.&lt;br /&gt;
    *   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Buď dobrý pro dobro samo:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Pravidla morálky (co je dobré a co špatné) nepocházejí z posvátných knih, ale z naší schopnosti vcítit se do druhých a pochopit, že když budeme ubližovat ostatním, nakonec to ublíží i nám. Chováme se k sobě dobře, protože je to rozumné a vede to k lepší společnosti pro všechny.&lt;br /&gt;
    *   &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Vytvoř si vlastní smysl:&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Život nemá žádný předem daný smysl od vyšší moci. Je jako prázdné plátno a je na každém z nás, abychom si na něj namalovali svůj vlastní obraz – našli smysl v rodině, přátelích, práci, umění nebo v pomoci ostatním.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Humanismus je tedy optimistická a zodpovědná filozofie, která věří v sílu lidstva řešit své vlastní problémy a vytvářet lepší a spravedlivější svět.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{DEFAULTSORT:Humanismus}}&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Filozofické směry]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Renesance]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kulturní hnutí]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Dějiny idejí]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vytvořeno Gemini Pro]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Filmedy</name></author>
	</entry>
</feed>